Hukum Sambutan Tahun Baru

Manusia secara amnya kebanyakannya sudah terbiasa dengan sambutan Tahun Baru (Masihi)..

Kebannyakan mereka lupa akan hakikat hukum sebenar disisi agama,berkenaan sambutan sedemikian..Apabila tiba sahaja Tahun Baru bakal menjelang,maka mereka berdondon-dondon mengimarahkan majlis yang penuh dengan pelbagai sajian yang melalaikan umat Islam khususnya..Bahkan lebih teruk lagi ada segelintir dikalangan mereka yang menyambutnya dengan majlis-majlis maksiat seperti minuman keras,persizaan dan sebagainya yang sudah semestinya mendapat kemurkaan Allah SWT dan secara tidak langsung mendapat bala daripada-Nya..

Perlu diketahui bahawa bala yang diturunkan oleh Allah SWT tidak dikhususkan kepada mereka yang melakukan kemungkaran sahaja, bahkan ia meliputi semua golongan tidak kira mereka yang melakukan kemungkaran mahupun yang beriman..sebagai contoh, bala yang berlaku di Aceh dan sebagainya..

Menurut satu pendapat, ianya adalah harus. Hukum harus ini bersyarat, antaranya ialah sambutan atas dasar uruf atau adat dan bukannya dianggap sebagai satu bentuk perayaan keagamaan. Sambutan juga perlu dihindari daripada sebarang bentuk hiburan ataupun perkara-perkara yang bertentangan dengan syariat Islam.

Pendapat yang lain menyatakan bahawa sambutan tahun baru masihi adalah haram. Sambutan tahun baru tidak memberi apa-apa makna dalam Islam dan tidak perlulah mengagungkannya. Sambutan tahun baru yang sebenarnya ialah termasuk dalam salah satu perayaan Kristian yang meraikan kelahiran Tuhan Jesus (Tuhan anak dalam Kristian).

Sabda Rasulullah s.a.w :

حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو النضر، ثنا عبد الرحمن بن ثابت، ثنا حسان بن عطية عن أبي منيب الجُرَشي، عن ابن عمر قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "من تشبَّه بقومٍ فهو منهم".

Terjemahan: Barangsiapa meniru sesuatu kaum maka dia adalah sebahagian dari mereka

Rujuk: Direkodkan oleh Abu Daud, diriwayatkan dari Abdullah bin Umar r.a, Sunan Abu Daud, no: 4031, Ibn Hibban, Zaila’ie dalam Nusub ar-Rayah, 4/347, Haithami, Majmak Zawaid, 10/274, Fathul Bari, Al-Hafidz al-Asqalani, 6/166, 10/282 – darjat hadis: hasan, Al-Albani, Ghayatul Maram, no: 198, darjat hadis: Sahih.

Oleh itu, sambutan tahun baru ini sama sekali bertentangan dengan syariat Islam dan bersifat syirik.

Sebagai umat Islam yang mengakui keimanan kita terhadap Allah dan RasulNya, kita hendaklah sedar bahawa tidak ada istilah tahun baru dan tahun lama kerana tanggungjawab kita ialah sentiasa patuh kepada perintah Allah tidak kira masa, bermula kita mencapai umur baligh sehinggalah kita masuk ke dalam lubang kubur.

Firman Allah S.W.T:

"Dan sembahlah Tuhanmu, sehingga datang kepadamu (perkara yang tetap) yakin*"
(Al -Hijr, ayat 99)

*Perkara yakin di sini bermaksud kematian. Setiap yang hidup pasti akan melalui kematian.

Sabda Rasulullah S.A.W:

“Sesungguhnya bagi setiap kaum (agama) ada perayaannya dan hari ini (Eidul adha) adalah perayaan kita".
(Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Sekian, wallahu'alam.

Petua Imam Syafie

Empat perkara menguatkan badan

1. makan daging
2. memakai haruman
3. kerap mandi
4. berpakaian dari kapas

Empat perkara melemahkan badan

1. banyak berkelamin (bersetubuh)
2. selalu cemas
3. banyak minum air ketika makan
4. banyak makan bahan yang masam

Empat perkara menajamkan mata

1. duduk mengadap kiblat
2. bercelak sebelum tidur
3. memandang yang hijau
4. berpakaian bersih

Empat perkara merosakkan mata

1. memandang najis
2. melihat orang dibunuh
3. melihat kemaluan
4. membelakangi kiblat

Empat perkara menajamkan fikiran

1. tidak banyak berbual kosong
2. rajin bersugi (gosok gigi)
3. bercakap dengan orang soleh
4. bergaul dengan para ulama


4 CARA TIDUR

1. TIDUR PARA NABI

Tidur terlentang sambil berfikir tentang kejadian langit dan
bumi.

2. TIDUR PARA ULAMA' AHLI IBADAH

Miring ke sebelah kanan untuk memudahkan terjaga untuk solat
malam.

3. TIDUR PARA RAJA YANG HALOBA
Miring ke sebelah kiri untuk mencernakan makanan yang banyak
dimakan.

4. TIDUR SYAITAN
Menelungkup/ tiarap seperti tidurnya ahli neraka.

* Kalau rajin .. Tolong sebarkan maklumat ini kepada saudara
Muslim - Muslimat yang lain agar menjadi amalan kepada kita semua. Ilmu
yang bermanfaat ialah salah satu amal yang berkekalan bagi orang yang
mengajarnya meskipun dia sudah mati.

SEKILAS PANDANGAN TERHADAP MESIR

Sabtu (26/12/09) 09 Muharram 1431

SEKILAS PANDANGAN TERHADAP MESIR

Sejarah ringkas berkenaan dengan Negara Mesir :

Ketika di Zaman Pemerintahan Islam iaitu pada Tahun 969-1771M–567H ianya dikenali sebagai Dinasti Fathimiyah. Gelaran tersebut adalah di ambil daripada keturunan Fathimah iaitu puteri Rasulullah s.a.w yang telah melakukan bebapa serangan terhadap Mesir sejak abad ke-10, akan tetapi telah dikalahkan oleh tentera Ikshid pada tahun 969M.

Rentetan daripada itu, antara peninggalan yang paling bernilai ialah Jami’ al-Azhar yang berfungsi sebagai pusat pendidikan yang tertua sehingga sekarang. Hakim bin Amirillah adalah seorang yang merupakan pengasas atau tonjak utama dalam mendirikan dan mewujudkan penubuhan al-Azhar yang bertahan sehingga dua abad lamanya yang akhirnya diteruskan oleh penguasaan Dinasti Salehuddin al-Ayubi iaitu Dinasti Ayubiah. Kewujudan Salehuddin al-Ayubi memberikan nafas baru kepada institusi pendidikan al-Azhar merubah daripada Syiah kepada Sunni.
Mesir juga merupakan Negara yang mejoritinya adalah terdiri daripada golongan penganut Islam iaitu sebanyak 94% dan bakinya Kristian Koptik 3%, Yahudi dan lain-lain 3%.

Terdapat 27 negeri dalam Mesir dan terbahagi kepada 3 bahagian iaitu Utara, Selatan dan bahagian Dataran Sinai. Negeri-negeri tersebut adalah :Kaherah, Giza, Daqaliyyah, Syarqiyyah, Buhairah, Iskandariah, Qalyubiyyah, Gharbiyyah, El-Menia, Suhaj, Qena, Manufiyyah, Asyut, Karf Syeikh, Faiyyoum, Bani Suef, Aswan, Dumyat, Ismailiyyah, Port Said, Suez, Matrouh, Sinai Utara, Sinai Selatan, El-Wadi El-Jadid, Bharul Ahmar dan Luxor.

Kali pertama menjejaki bumi anbiya’ ini terasa terkejut kerana dulunya ianya adalah merupakan negara yang dipenuhi dengan padang pasir sekarang membangun dengan pesatnya bagaikan cendawan yang tumbuh selepas hujan. Tetapi ada juga kesan-kesan peninggalan sejarah yang masih lagi dipelihara antaranya kubu Salehuddin al-Ayubi yang masih wujud dan kukuh walaupun telah dimakan zaman. Untuk pengetahuan bumi Mesir kebanyakan daripada kawasannya 94% adalah daripada kawasan Padang pasir. Oleh itu tidak hairanlah sekiranya banyak debu dibumi Mesir.



Walaupun begitu, Mesir juga kaya dengan sumber airnya iaitu Sungai Nil yang menjadi punca rezeki bagi penduduk disekitarnya. Ada di antara mereka ekstrim kepada Sungai Nil sehingga apabila mereka mengerjakan umrah atau haji mereka tidak memandang akan air zamzam sebagai air yang lebih hebat daripada air Sungai Nil mereka.
Mesir mempunyai empat musim iaitu Musim Panas (Mei-Julai). Musim Luruh (Ogos-Oktober), Musim Sejuk (November-Mac), Musim Bunga (Fabruari-April).

Di masa ini adalah musim sejuk yang rata-ratanya sekitar 23 kebawah. Boleh dikatakan sejuk juga. Seperti dalam peti sejuk..membuatkan diri ini dalam serba kepayahan untuk ke kelas. Namun begitu ku kuatkan semangat untuk terus berjuangan dalam mencapai apa yang dihajati selama ini..insyaallah..

Apa yang saya ingin kongsikan di sini ialah berkenaan suasana ketika menyambut Ramadhan al-Mubarrak di mana suasanya tidak sama di Malaysia. Saya ambil contoh sekiranya di Malaysia kita dapat lihat rata-rata kebanyakkan rakyat Malaysia ketika menyambut Ramadhan meraka lebih gemar ke Pasar @ Bazar Ramadhan untuk membeli pelbagai juadah ketika berbuka. Tetapi tidak di Mesir kerana mereka tidak dihidangkan dengan sedemikian rupa. Mereka lebih gemar membaca al-Quran ketika menanti Waktu Maghrib @ lebih senang di panggil waktu berbuka. Kalau kita berjalan ke mana sahaja kita akan melihat rata-rata mereka akan bertungkus-lumus untuk membaca al-Quran. Tidak kira meraka berada. Dalam Bas, dalam pejabat, ketika berkerja, ketika menunggu bas. Apa jua keadaan mereka tetap membaca al-Quran. Ini lah yang dipanggil Roh semangat Ramadhan yang sepatutnya berada di setiap dada Umat Islam. Ini kerana setiap amalan yang dilakukan pada bulan Ramadhan akan digandakan berlipat kali ganda berbanding di bulan-balan yang lain.

Rakyat Mesir kaya dengan sifat sedekahnya ketika dibulan Ramdhan. Mereka akan memberikan apa sahaja yang ada di sisinya untuk berkongsi juadah ketika berbuka. Kalau kita pergi di setiap pelosok Masjid atau di mana sahaja pasti ada sahaja juadah berbuka puasa. Perlu diketahui bahawa di Mesir tidak wujud surau atau musalla, malah ke semua tempat sembahyang di kenali sebagai Masjid. Maka ini menjadikan bilangan Masjid yang ada di Mesir begitu banyak dan ada yang kedudukannya bersebelahan sahaja. Kalau dilaungkan azan, maka bergema seluruh angkasa.

Sirah Perjuangan Nabi

Marilah mengambil iktibar daripada peristiwa peperangan Ahzab yang berlaku di dalam bulan Syawal dan berakhir pada bulan Dzulhijjah pada tahun kelima hijrah. Peperangan Ahzab ini sangat menguji keimanan umat Islam pada zaman Rasulullah s.a.w. Peperangan ini berlaku apabila beberapa pemimpin Yahudi datang ke Makkah menemui pemimpin-pemimpin Musyrikin Quraisy, mengajak mereka bergabung dengan kabilah-kabilah Arab yang untuk membentuk pasukan tentera bagi menyerang Madinah dan menghancurkan Islam sehingga ke akar umbi.

Walaupun peristiwa ini sangat menggerunkan umat Islam pada masa itu, namun dengan keimanan dan keyakinan yang teguh kepada Allah Ta’ala dan kepada janjinya, membolehkan mereka berhadapan dengan bilangan tentera Ahzab yang berlipat kali ganda berbanding dengan umat Islam, akhirnya mereka diberi kemenangan oleh Allah Ta’ala.

Betapa kukuhnya keimanan umat Islam pada masa itu digambarkan oleh Allah Ta’ala di dalam al-Qur’anul Karim dengan firman-Nya :

“Dan pada masa orang-orang Yang beriman melihat tentera Al-Ahzaab, berkatalah mereka:" Inilah Yang telah dijanjikan Allah dan RasulNya kepada Kami dan benarlah (Apa Yang telah dijanjikan) Allah dan RasulNya". dan (angkatan tentera musuh Yang mereka lihat) itu tidak memberi sebarang kesan kepada mereka selain daripada menambahkan iman dan penyerahan diri mereka bulat-bulat kepada Allah. Di antara orang-orang Yang beriman itu, ada Yang bersikap benar menunaikan apa Yang telah dijanjikannya kepada Allah (untuk berjuang membela Islam); maka di antara mereka ada Yang telah selesai menjalankan janjinya itu (lalu gugur syahid), dan di antaranya ada Yang menunggu giliran; dan mereka pula tidak mengubah (Apa Yang mereka janjikan itu) sedikitpun.”

(Surah al-Ahzab : Ayat 22-23)

Daripada peristiwa Ahzab ini hendaklah kita menyedari bahawa musuh-musuh Islam daripada penganut berbagai-bagai agama dan mereka bermusuh-musuh sesama mereka, mereka tetap akan bersatu apabila berhadapan dengan Islam. Mereka akan terus melakukan penentangan terhadap Islam dan akan berakhir hanya apabila umat Islam keluar daripada Islam.

Firman Allah Ta’ala yang bermaksud :

“Dan mereka (orang-orang kafir itu) sentiasa memerangi kamu hingga mereka (mahu) memalingkan kamu dari ugama kamu kalau mereka sanggup (melakukan Yang demikian)...”

(Surah al-Baqarah : Ayat 17)

Permusuhan ini akan tetap berlaku bukan terhenti pada zaman Rasulullah s.a.w. Ia akan berpanjangan sehingga hari qiamat. Di dalam melangsungkan permusuhan terhadap umat Islam, mereka tidak akan mengira di mana tinggal orang Islam dan daripada bangsa mana orang Islam, walaupun satu bangsa dengan mereka.

Di dalam suasana permusuhan yang berpanjangan ini, umat Islam hendaklah meneruskan usaha menyampaikan risalah Islam dan menjadi umat contoh yang diciptakan oleh Allah Ta’ala untuk umat manusia dan menjadi saksi ke atas mereka pada hari kiamat.

Firman Allah Ta’ala yang bermaksud :

“Kamu (Wahai umat Muhammad) adalah sebaik-baik umat Yang dilahirkan bagi (faedah) umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat Segala perkara Yang baik dan melarang daripada Segala perkara Yang salah (buruk dan keji), serta kamu pula beriman kepada Allah (dengan sebenar-benar iman).”

(Surah al-‘Imran : Ayat 110)

Dan firman Allah Ta’ala lagi :

“Dan demikianlah kami jadikan kamu umat pertengahan supaya kamu menjadi faktor kemenangan yang diberikan oleh Allah Ta’ala…”

(Surah al-Baqarah : Ayat 143)

Rasulullah s.a.w tidak hilang pertimbangan apabila mengetahui kedatangan tentera Ahzab. Rasulullah s.a.w bermesyuarat dengan para sahabat bagaimana hendak berhadapan dengan tentera Ahzab.

Seorang sahabat bernama Salman al-Farisi berasal dari Parsi mencadangkan supaya digali parit sepanjang kawasan yang dilalui oleh musuh. Cadangan ini diterima dan Rasulullah s.a.w bersama-sama para sahabat, para sahabat Muhajirin dan Ansar bertungkus lumus menggali parit sehingga parit berjaya disiapkan dalam masa yang singkat. Bila tiba tentera Ahzab, mereka terkejut apabila melihat parit yang terbentang luas di hadapan mereka menghalang kemaraan mereka. Orang-orang Islam bertahan beberapa bulan tetap di dalam keimanan dan keyakinan kepada Allah Ta’ala dan janji-Nya.

Tentera Ahzab tidak boleh bertahan lama apabila mereka berpecah sesama sendiri. Maka datanglah pertolongan daripada Allah Ta’ala dengan ditiup angin kencang malam yang gelap gelita yang menakutkan, lalu menerbangkan dan memusnahkan kelengkapan perang mereka.

Allah Ta’ala Maha Kuat tidak boleh dikalahkan oleh musuh walau bagaimana kuat mereka. Inilah keyakinan yang wajib ditanam di dalam setiap hati umat Islam hari ini.

Marilah kita asingkan orang-orang yang berpura-pura beriman di hadapan umat Islam sedangkan mereka menyembunyikan di dalam hati mereka perasaan tidak yakin kepada Allah dan Rasul-Nya serta Islam. Marilah kita mengikut teladan orang-orang yang terdahulu yang beriman kepada Allah dan yakin bahawa Islam inilah yang menyatukan mereka, Islam inilah yang menyelamatkan mereka di dunia dan akhirat.

Firman Allah Ta’ala yang bermaksud :

“Wahai orang-orang Yang beriman! Bersabarlah kamu (menghadapi Segala kesukaran Dalam mengerjakan perkara-perkara Yang berkebajikan), dan kuatkanlah kesabaran kamu lebih daripada kesabaran musuh, di medan perjuangan), dan bersedialah (dengan kekuatan pertahanan di daerah-daerah sempadan) serta bertaqwalah kamu kepada Allah supaya, kamu berjaya (mencapai kemenangan).”

(Surah al-‘Imran : Ayat 200)

wallahu 'Alam